Thứ Tư, 16 tháng 5, 2012

TÓM TẮT QUYỂN CON ĐƯỜNG HÀNH GIẢ



Cổ đức từng nói rằng tu học Thiền cần có ba điều kiện tiên quyết:
1. Một lòng tin bất thối chuyển (đại tín)
2. Một khối nghi tình không dứt (đại nghi)
3. Một ý chí quyết liệt khôn cùng (đại chí)

Con đường của hành giả - do Kenneth Kraft chủ biên - nằm trong bộ ba cuốn Thiền dưới cái nhìn của Thiền giả ngày nay – được sự đóng góp biên soạn của các vị Thiền sư và học giả Thiền học – tác phẩm mang đến cho người đọc một góc nhìn khá đầy đủ từ nội chứng của các hành giả và khách quan của các nhà nghiên cứu về “Truyền thống và chuyển tiếp” trong dòng chảy của Thiền đạo theo thời gian, nhờ đó đọc giả có thể tiếp cận Thiền dưới nhiều góc độ và cấp độ. Sách do Thanh Chân dịch.
Sách do NXB Tổng hợp Tp.HCM phát hành, tổng cộng có 144 trang được đánh số.

Đôi điều về Kenneth Kraft
Kenneth Kraft là Giáo sư ngành Tôn giáo học tại Đại học Lehigh, chuyên về Thiền Nhật Bản. Ông đã sống tại Nhật trong 5 năm. Năm 1984-1985, sau khi trở thành tiến sĩ, ông tiếp tục công việc nghiên cứu tại Viện nghiên cứu Nhật Bản Reischauer (trực thuộc ĐH Harvard). Tại Lehigh, ông là Trưởng phòng Nghiên cứu Tôn giáo. Cuốn sách Eloquent Zen: Daito and Early Japanese Zen (1992) đạt giải Outstanding Academic Book do Tạp chí Choice tổ chức bình chọn. Tuyển tập Zen: Truyền thống và Chuyển tiếp (1988) đã được sử dụng rộng rãi trong trường đại học.

Mục lục
Lời nói đầu
Cùng bạn đọc
Con đường nhập đạo của một thiền giả
Thiền pháp tu tập
Độc tham dưới cái nhìn của một thiền sư

Tóm tắt ý chính
Sách chia làm ba phần chính, theo thứ tự hợp lý.

Phần một là câu chuyện của Thiền giả Morinaga Soko (Lão sư trụ trì chùa Daishuin, Hiệu trưởng danh dự ĐH Hanazono), kể về cuộc đời của ông từ việc những nguyên nhân nào đưa ông đến việc học thiền, về thời gian tu tập và bài học ông đúc kết được với những vị Thiền sư, đó chính là ba yếu tố cốt tủy: đại tín (lòng tin vô hạn vào khả năng tiềm ẩn trong bản thân), đại nghi (sự nhận thức sâu xa và liên tục về sự vô minh của bản thân) và đại chí (bất chấp trở ngại, kiên trì với mục đích đã chọn). Mục đích của câu chuyện này không phải bàn về thiền hoặc luận về ngộ, mà là lão sư hy vọng người đọc có thể tìm thấy được những bài học hữu ích áp dụng được trong đời sống thực tế của mình.

Phần hai, Thiền sư Sheng-Yen (Giám đốc Viện Phật học Trung Hoa) đề cập đến những khía cạnh “kỹ thuật” trong Thiền, bao gồm việc hướng dẫn và giải thích cơ bản các trường phái thiền, cách thiền: thế ngồi, cách đi, cách quán niệm trong tham thiền.

Phần ba do Lão sư Philip Kapleau (Tác giả của Ba Trụ Thiền) tổng hợp và đưa ra ý kiến cá nhân về những góc nhìn của các vị hành giả khác về phương pháp “độc tham” trong Thiền. (Độc tham là một trong những trường phái thiền, là một cuộc đàm thoại giữa Thiền sư và Thiền sinh, mục đích để Thiền sự khảo sát mức độ thức ngộ của Thiền sinh từ đó định ra phương hướng tu tập cho Thiền sinh ấy).

Ý kiến cá nhân
Người đọc thông qua sách được dẫn dắt nhẹ nhàng từng bước hiểu được các khái niệm cơ bản về Thiền, từ đó đúc kết được Thiền – không phải là một điều gì xa lạ, khó hiểu với thế gian, đơn giản đó chỉ là việc con người không ngừng rèn luyện bản thân về mặt đạo đức, trí tuệ để có thể đạt được trạng thái thân tâm an lạc trong cuộc sống đời thường này.

Gái và sách :P

Hiệp Trần